Хотя многие пытаются оспаривать этот факт, но свой род современная бирманская священная кошка ведет от французских кошек. Еще в 1920 году во Францию попали первые экземпляры этих замечательных животных. Утверждают, что американский миллиардер Вандербильт привез пару этих кошек в Америку. В ходе круиза через Дальний Восток, он приобрел пару этих священных кошек, как говорили, украденных из храма Лао-Цун. Из Америки кошки были отправлены во Францию в качестве подарка, но только самка Сита пережила этот долгий путь. По счастью, она была беременна, и один котенок родился в Ницце. Он и был родоначальником бирманских кошек, небольшая популяция которых существовала до 40-х годов прошлого столетия.
Война жестоким образом перечеркнула усилия заводчиков, и в 1945 году они практически вернулись в исходную точку. К счастью, нашлась еще пара кошек с отличного родословной. И, тем не менее, селекционерам потребовалось порядка двадцати лет, чтобы мы смогли полюбоваться удивительными священными бирманскими кошками. Кажется, что их мечтательные и полные тайн глаза выражают ностальгию по древним временам, откуда берет начало их священное происхождение.
И действительно, существует легенда о священной бирманской кошке, в которой переплетается фантастика, реальность и эзотерика, а также история Востока. В те далекие времена в Бирме создавались храмы, посвященные богу Сун-Hyo и богине Цун-Кианкче. Священники — называемые киттами — проводили свою жизнь в медитации. Считалось, что дух умершего монаха переселялся в одну из священных кошек, которые тоже жили в храме. Время от времени варвары и брахманы совершали разорительные набеги на храмы киттов.
В северном районе Бирмы, к востоку от озера Индаудже, на горных склонах располагался храм Лао-Цун. Настоятелем в нем был верховный лама, мудрейший Мун-Ха, который все свои помылы посвящал богине с сапфировыми глазами. У старика был кот по имени Синх. Этого кота уважали не меньше хозяина и почитали за пророка.
Однажды вечером разбойники из Сиама осадили храм, и старый лама умер от потрясения. И тогда произошло чудо: кот прыгнул на голову своего хозяина, его тело, до тех пор белое, приняло золотой цвет бороды умершего; его глаза стали сапфировыми, как глаза богини, а коричневые лапы побелели, в знак чистоты и святости души монаха.
Воодушевившиеся священники отстояли монастырь и враги вынуждены были бежать. Семь дней спустя кот Синх умер, так и не сойдя с места. «Горе тому,», — говорит легенда, — «кто решится причинить вред одной из этих святых кошек. Тот будет страдать от самой жестокой пытки, пока его не простит душа обиженной кошки».
Бирманские священные кошки очень привлекательные животные. Дивной красотой своих движений, своим величием, своей шерстью, красочными глазами, они несколько отличаются от других кошек. Менее пренебрежительны, чем персидские кошки, не такие дикие, как сиамские, они нежные и преданные, но сдержанны и независимы вдали от хозяина. Однако, стоит непременно отметить их шумное и энергичное поведение и частую сексуальную активность самок.
Выдержка из стандарта
Тело удлиненное, массивное, но относительно короткие ноги. Голова большая, с хорошими пропорциями, большой короткий нос, лоб
выпуклый. Уши маленькие и не вертикально поставленные. Глаза глубоко синего цвета, как сапфиры. Мех включает длинные или средние волосы, согласно области тела.
Большой воротник цвета яичной скорлупы. Морда, уши, лапы и хвост несут колорпойнтовые отметины. Кроме того, все четыре лапы имеют белые носочки, и это является важной характерной особенностью священных бирманских кошек. Хвост не должен иметь никаких шишек или форму клина; стандартный хвост средней длины и имеет элегантную форму факела; в состоянии покоя животное носит его опущенным, а во время игры даже задирает в виде «беличьего хвоста».
